第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 西游记
行者辞了菩萨，按落云头，将袈裟挂在香楠树上，掣出棒来，打入黑风洞里。那洞里那得一个小妖？原来是他见菩萨出现，降得那老怪就地打滚，急急都散走了。行者一发行凶，将他那几层门上，都积了干柴，前前后后，一齐发火，把个黑风洞烧
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行者辞了菩萨，按落云头，将袈裟挂在香楠树上，掣出棒来，打入黑风洞里。那洞里那得一个小妖？原来是他见菩萨出现，降得那老怪就地打滚，急急都散走了。行者一发行凶，将他那几层门上，都积了干柴，前前后后，一齐发火，把个黑风洞烧
话说孙行者一筋斗跳将起去，唬得那观音院大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神圣下界，怪道火不能伤！恨我那个不识人的老剥皮，使心用心，今日反害了自己！”三藏道：“列位请起，不须恨了。
却说他师徒两个，策马前来，直至山门首观看，果然是一座寺院。但见那?? 层层殿阁，迭迭廊房。三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自清幽；一林桧柏，有色
诗曰：龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。 御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。 贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。
却说太宗与魏征在便殿对弈，一递一着，摆开阵势。正合《烂柯经》云： 博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。 法曰： 宁输一子，不失一先。击左则视右，攻
诗曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。 此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。华夷图上看，
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，
那太白金星与美猴王，同出了洞天深处，一齐驾云而起。原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。正欲收云前进，被增长天王领着庞刘苟毕、邓辛张陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，不肯放进。猴王道
却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处思想道：“我等在此恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分
却说吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起，乃召丞相濮阳兴入宫中，令太子孙雨单出拜。吴主把兴臂、手指雨单而卒。兴出，与群臣商议，欲立太子孙雨单为君。左典军万□曰：雨单幼不能专政，不若取乌程侯孙皓立
却说钟会请姜维计议收邓艾之策。维曰：可先令监军卫?收艾。艾若杀?，反情实矣。将军却起兵讨之，可也。会大喜，遂令卫?引数十人入成都，收邓艾父子。?手下人止之曰：此是钟司徒令邓征西杀将军，以正反情也。切不可行。?曰：吾自
却说后主在成都，闻邓艾取了绵竹，诸葛瞻父子已亡，大惊，急召文武商议。近臣奏曰：城外百姓，扶老携幼，哭声大震，各逃生命。后主惊惶无措。忽哨马报到，说魏兵将近城下。多官议曰：兵微将寡，难以迎敌；不如早弃成都，奔南中七郡。
却说辅国大将军董厥，闻魏兵十余路入境，乃引二万兵守住剑阁；当日望尘头大起，疑是魏兵，急引军把住关口。董厥自临军前视之，乃姜维、廖化、张翼也。厥大喜，接入关上，礼毕，哭诉后主黄皓之事。维曰：公勿忧虑。若有维在，必不容魏
却说姜维传令退兵，廖化曰：将在外，君命有所不受。今虽有诏，未可动也。张翼曰：蜀人为大将军连年动兵，皆有怨望；不如乘此得胜之时，收回人马，以安民心，再作良图。维曰：善。遂令各军依法而退。命廖化、张翼断后，以防魏兵追袭。
却说姜维恐救兵到，先将军器车仗，一应军需，步兵先退，然后将马军断后。细作报知邓艾。艾笑曰：姜维知大将军兵到，故先退去。不必追之，追则中彼之计也。乃令人哨探，回报果然骆谷道狭之处，堆积柴草，准备要烧追兵。众皆称艾曰：将
却说司马昭闻诸葛诞会合吴兵前来决战，乃召散骑长史裴秀、黄门侍郎钟会，商议破敌之策。钟会曰：吴兵之助诸葛诞，实为利也；以利诱之，则必胜矣。昭从其言，遂令石苞、州泰先引两军于石头城埋伏，王基、陈骞领精兵在后，却令偏将成□
蜀汉延熙十六年秋，将军姜维起兵二十万，令廖化、张翼为左右先锋，夏侯霸为参谋，张嶷为运粮使，大兵出阳平关伐魏。维与夏侯霸商议曰：向取雍州，不克而还；今若再出，必又有准备。公有何高见？霸曰：陇上诸郡，只有南安钱粮最广；若